یادداشتهای طلبگی

فضایی برای اشتراک گذاری یادداشتهای اخلاقی، تفسیری، فقهی، اصولی، رجالی و غیره

یادداشتهای طلبگی

فضایی برای اشتراک گذاری یادداشتهای اخلاقی، تفسیری، فقهی، اصولی، رجالی و غیره

۵۵ مطلب با موضوع «اخلاق» ثبت شده است

شنبه, ۱۲ بهمن ۱۴۰۴، ۰۸:۱۲ ق.ظ

تنها راه آرامش

💢 اینقدر دست و پا نزنید و این طرف و آن طرف نروید.

شما خدا را می‌خواهید. بروید دنبال همان که می‌خواهید.

🔹 فطرت شما توجه به خدا دارد، خودتان متوجه نیستید. همه فطرتها توجه به خدا دارد.

🌟 امام خمینی -قدّس سرّه-، ۲۱ تیرماه ۱۳۵۹ : 

🔹 اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ، انَّ رَبّی عَلی‌ صِراطٍ مُستَقیمٍ. آن طرف، [این] طرف ندارد، دنیاست و ماورای آن. آنچه که مربوط به نفسانیت انسان است، شهوات انسان است، آمال و آرزوهای انسان است، این دنیاست.

🔹 آن دنیایی که تکذیب شده است این عالم طبیعت [نیست‌]، این عالم طبیعت نور است. دلبستگیهای به این عالَم انسان را بیچاره می‌کند. ظلمتها از این دلبستگیهایی است که ما داریم به این #دنیا، به این مقام، به این مسند، به این اوهام، به این خرافات.

🔹 همه انبیا آمدند برای اینکه دست شما را بگیرند از این علایقی که همه‌اش بر ضد آنی است که طبیعت و فطرت شما اقتضا می‌کند، شما را دستتان را بگیرند و از این علایق نجاتتان بدهند و واردتان کنند به عالَم نور. ... راههای دیگر راه انسان نیست صراط مستقیم راه انسانیت است. ... .

🔹 اینقدر دست و پا نزنید و این طرف و آن طرف نروید. شما خدا را می‌خواهید. بروید دنبال همان که می‌خواهید. فطرت شما توجه به خدا دارد، خودتان متوجه نیستید. همه فطرتها توجه به خدا دارد.

#اخلاق

#خداشناسی_راه_تهذیب_نفس

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ بهمن ۰۴ ، ۰۸:۱۲
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۴ بهمن ۱۴۰۴، ۱۲:۵۹ ب.ظ

راه افزایش ایمان

🌟 امام خمینی -قدس سره- :

🔹 بدان که ایمان به معارف الهیّه و اصول عقاید حقّه صورت نگیرد مگر به آنکه اولًا: آن حقایق را به قدم تفکر و ریاضت عقلى و آیات و بیِّنات و براهین عقلیه ادراک کند، و این مرحله به منزله مقدّمه ایمان است، و پس از آن که عقل حظّ خود را استیفاء نمود، به آن قناعت نکند؛ زیرا که این قدر از معارف، اثرش خیلى کم است و حصول نورانیّت از آن، کمتر شود. پس از آن، باید سالک الى اللَّه اشتغال به ریاضات قلبیّه پیدا کند، و این حقایق را با هر ریاضتى شده به قلب رساند، تا قلب به آنها بگرود.

🔹 ایمان حظّ قلب است که با شدّت تذکّر و تفکّر و انس و خلوت با حق حاصل شود. ... .

🔹 اگر بخواهیم از تصرف شیطان خارج شویم و در تحت پناه حق تعالى واقع شویم، باید با شدّت ارتیاض قلبى و دوام توجّه یا کثرت آن و شدّت مراوده و خلوت، حقایق ایمانیّه را به قلب رسانده تا قلب الهى شود، و چون قلب الهى شد، از تصرّف شیطان تهى گردد، چنانچه خداى تعالى فرماید: اللَّه وَلِىُّ الَّذینَ آمَنوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُلُماتِ الىَ النّوُر.

📚 شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۸۹ و آداب الصلاه، ص۲۲۶

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۰۴ ، ۱۲:۵۹
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۶ دی ۱۴۰۴، ۰۴:۲۷ ب.ظ

نماز مطلوب

در  نماز  دلواپس  دنیا  یا  در  دنیا، دل‌نگران  نماز؟

 

امام صادق علیه السلام فرمود:

🔹 نـخسـتین چیزى که از بنده حسـابرسى مى شود #نماز است،پس اگر نمـاز پـذیرفته شد اعـمال دیـگرش نیز پـذیـرفته مى شـود، چـنانـچه نمـازش ردّ شـود بـقیّه اعـمال او هم قبول نخـواهد شـد. (وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۲۲).

#اخلاص

#حضور_قلب

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۰۴ ، ۱۶:۲۷
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۸ آذر ۱۴۰۴، ۰۷:۳۷ ب.ظ

امتحان، سنتی همیشگی الهی

سوره مبارکه عنکبوت،آیه شریفه۲ : أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ

🔹آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟!

سوره مبارکه انبیاء، آیه شریفه ۳۵ : «وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً وَ إِلَیْنا تُرْجَعُونَ»

🔹 و شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می‌کنیم؛ و سرانجام بسوی ما بازگردانده می‌شوید!

🔺هر چه خیر تلقی شود، مانند ثروت، سلامتی و آرامش برای آزمایش است. پول را در کجا مصرف می کنی و سلامتی را در چه راهی به کار می گیری؟

🔺و هر چه شر محسوب شود، مانند فقر، بیماری و مشکلات خانوادگی برای آزمایش است. آیا #صبر خواهی داشت و بر خدا #توکل خواهی کرد؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آذر ۰۴ ، ۱۹:۳۷
سید محمد رضا واعظی
شنبه, ۱۸ آبان ۱۴۰۴، ۰۸:۵۷ ق.ظ

ضرورت شرکت در درس اخلاق

قسمتی از درس اخلاق امام‌خمینی در نجف اشراف

🔹 خودرو نمى‌‌توان مهذب شد. اگر حوزه‌‌ها همینطور از داشتن مربى اخلاق و جلسات پند و اندرز خالى باشد، محکوم به فنا خواهد بود.

🔺 چطور شد علم فقه و اصول به مدرّس نیاز دارد، درس و بحث مى‌‌خواهد، براى هر علم و صنعتى در دنیا استاد و مدرس لازم است، کسى خودرو و خودسر در رشته‌‌اى متخصص نمى‌‌گردد، فقیه و عالم نمى‌‌شود، لیکن علوم معنوى و اخلاقى، که هدف بعثت انبیا و از لطیف‌ترین و دقیق‌ترین علوم است، به تعلیم و تعلم نیازى ندارد و خودرو و بدون معلم حاصل مى‌‌گردد؟!

🔹 کراراً شنیده‌‌ام سید جلیلى (آسید علی شوشتری) معلم اخلاق و معنویات استاد فقه و اصول، مرحوم شیخ انصارى، بوده‌است.

🚫  مواظب باشید: مبادا پنجاه سال، بیشتر یا کمتر، در حوزه‌‌ها، با کد یمین و عرق جبین، جهنم کسب نمایید! باید به فکر باشید؛ در زمینه تهذیب و تزکیه نفس، و اصلاح اخلاق، برنامه تنظیم کنید، استاد اخلاق براى خود معین نمایید، جلسه وعظ و خطابه، پند و نصیحت تشکیل دهید.

📚 جهاد اکبر (مبارزه با نفس)؛ ص۲۳

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۰۴ ، ۰۸:۵۷
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۱۰ آبان ۱۴۰۴، ۰۱:۴۶ ب.ظ

به سراغ قلب باید رفت

قلب، قرارگاه #ایمان است (و لمّا یدخل الایمان فی قلوبکم / حجرات،۱۴) و برای تقویت ایمان، باید به سراغ قلب رفت، غبار و پلیدی از آن زدود و به دنبال معرفت قلبی گشت.

سال‌ها دل طلبِ جامِ جم از ما می‌کرد

وآنچه خود داشت ز بیگانه تمنّا می‌کرد

🔹دل : اشاره به جان انسان و روح الهی است که در انسان دمیده شده است (نفخت فیه من روحی/ ص،۷۲).

جام جم : آیینه‌ای که جهان را نمایش می‌دهد و پرده از اسرار هستی بر می دارد.

سالیان سال روح الهی انسان، بیرون از خود و از راهی غیر از قلب و شهود قلبی به دنبال آگاهی بر اسرار هستی بود، در حالی که فقط خود اوست که می تواند پرده از اسرار هستی بردارد و نباید از غیر خود انتظار جام جم داشته باشد.

 هستی از خدا و برای خداست و مشاهده الهی با قلب میّسر است. (وَ لَکِنْ تُدْرِکُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِیمَانِ).

 

گوهری کز صدفِ کون و مکان بیرون است

طلب از گمشدگانِ لبِ دریا می‌کرد

آن گوهر ارزشمندی (شهود الهی به نحو عین الیقین) که اصلا در دنیای مادی (صدف کون و مکان) نیست، از کسانی طلب می کرد که کنار دریا، راه دریا را گم کرده بودند و اصلا وارد عالم معنا و دریای عشق و معرفت الهی نشده بودند که بخواهند از آن گوهر خبر داشته باشند.

#حافظ

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آبان ۰۴ ، ۱۳:۴۶
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۳ آبان ۱۴۰۴، ۰۷:۱۵ ب.ظ

تضرع مرحوم نائینی در نماز شب

📣 تضرّع مرحوم نائینی در نماز شب فوق‌العاده بود

🔹 رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری گردهمایی بین‌المللی بزرگداشت آیت‌الله میرزا محمّدحسین نائینی:

چند روز قبل از این از بعضی از آقایان یک مطلبی شنیدم از قول بعضی از بزرگان که مرحوم آقای نائینی نماز شب فوق‌العاده‌ای داشت، که مرحوم آقانجفی، داماد ایشان که در همدان بودند ــ که در خانواده بوده است و دیده بود و مانند اینها ــ نقل میکند نماز شب آقای نائینی را که ایشان چه حالی داشت در نماز شبش؛ چه تضرّعی، چه مناجاتی، چه حالی؛ اینها هم بوده که خب معلوم است، همینها کمک میکند به پیدا کردن راه درست و حرکت کردن در آن راه و رسیدن به نتایج. ۱۴۰۴/۷/۳۰

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آبان ۰۴ ، ۱۹:۱۵
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۲۶ مهر ۱۴۰۴، ۰۹:۳۳ ب.ظ

خداشناسی راه تهذیب نفس 10

انگیزه تهذیب نفس

تهذیب نفس عمل اختیاری و ارادی است که عزم بر آن متوقف بر تصدیق به فایده آن است. فواید تهذیب نفس را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد :

1) ثمرات دنیوی :

اصلاح نفس از رذائل اخلاقی و متصف شدن به فضائل اخلاقی دارای مزایا و ثمرات دنیوی است. به عنوان مثال سخاوت موجب جلب محبّت انسان‌ها می شود و طمع ورزیدن سبب ذلت نفس خواهد شد.

2) فوائد اخروی :

رسیدن به نعمتهای بهشتی و دور شدن از جهنم نیز از فوائد تزکیه نفس است. در آیات و روایات بسیاری برای تشویق انسان به اصلاح خود، به نعمتهای بهشتی و عذابهای جهنمی اشاره شده است.

3) قرب به خداوند تبارک و تعالی- :

عالی‌ترین فایده تهذیب نفس، قرب به خداوند -تبارک و تعالی- و مقرّبین درگاه الهی است. اصلاح نفس، محبوب خداوند و اهل بیت -علیهم الصلاه و السلام- است و ارج و منزلت انسان را در پیشگاه خداوند و معصومین -ع- افزایش می دهد.

🔹 البته مقدمه باور کامل و عمیق این فایده، متوقّف بر #خداشناسی و #امام‌شناسی است. کسی که به اوج معرفه الله رسیده باشد، آ‌ن‌قدر عاشق جمال و جلال الهی خواهد شد که هیچ چیز را با قرب الهی معاوضه نمی‌کند و تمام تلاشش را خواهد کرد که از لحظه لحظه عمر خود برای قرب به او و جلب رضایت او استفاده کند.

🔺از این رو ایمان عمیق به معارف اصلی دین (توحید و شاخه های آن از اوصاف و افعالی الهی) نقش مهمّی در تهذیب نفس دارد.

هر لغزشی از انسان چه کوچک و چه بزرگ- ناشی از فقدان ایمان عمیق و گرفتار بودن به شرک جلیّ یا خفیّ است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مهر ۰۴ ، ۲۱:۳۳
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۱۹ مهر ۱۴۰۴، ۰۹:۰۸ ب.ظ

بلا برای غافل از مبتلاکننده

✅ علامه طباطبایی -قدّس سرّه- :
کسی که در #بلا باشد و غفلت از مبتلاکننده نداشته باشد و بداند که آن چه به وی می‌رسد، از جانب حق - سبحانه - می‌باشد، بلا برای وی بلا نیست، بلا برای کسی بلا است که غفلت از مبتلاکننده داشته باشد. 

📚 ثمرات الحیاه، ج۱، ص۱۵۱

♦️ شخص مرحوم علامه طباطبایی در زندگی با مشکلات بسیار سخت مالی و از دست دادن فرزندانشان مواجه بودند. 

✨ «ما رأیتُ الا جمیلا»

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۰۴ ، ۲۱:۰۸
سید محمد رضا واعظی
جمعه, ۲۷ ارديبهشت ۱۴۰۴، ۰۸:۲۵ ب.ظ

خداشناسی راه تهذیب نفس 9

اگر اراده جدی بر تقویت خداشناسی و ایمان به توحید داریم، باید علل ایمان را تقویت کنیم و موانع آن را از نفس خود پاک کنیم. 

لذا این امور را می توان در تقویت ایمان موثر دانست : 

1️⃣ تحصیل علم : 

علم مقدمه ایمان است و ارتقاء شناخت نسبت به متعلقات ایمان (توحید و لوازم آن) اهمیت بسزایی در تقویت ایمان دارد. کسی که درک بهتری از کمال و عظمت الهی، توحید تشریعی و ... داشته باشد، می تواند به ایمان کاملتری دست یابد. معارف بسیار عمیق و دقیقی در زمینه خداشناسی وجود دارد که تحصیل آنها نیازمند سالها تحصیل و تحقیق است.

2️⃣ ذکر علم : 

ذکر و تکرار معارف و علوم مانع از غفلت از آنها می شود. علمی که مغفول واقع شود، آنگونه که باید و شاید اثرگذار نخواهد بود. لذا با تکرار و تمرین باید ملکه ای را در خود ایجاد کرد که مانع از غفلت می شود. به عنوان مثال «درک حضور عظمت ذات باری تعالی در تمام مکانها و زمانها» با تکرار و تمرین به ملکه تبدیل می شود. 

🔺 ما سالیان سال نگاه توحیدی محض به زندگی و هستی نداشتیم، عظمت الهی را نمی دیدیم، توحید ربوبی و الوهی را نمی شناختیم. ده ها سال ذهن عادت کرده است که کمال استقلالی برای خود و دیگران در نظر بگیرد. این مطلب آنقدر در ذهن ما رسوخ کرده است که خارج کردن آن از ذهن بسیار زمانبر است و نیازمند تمرین و تکرار و تذکر فراوان دارد. 

مانند کسی که سالیان سال شخصی را با نام «زید» صدا زده است. وقتی این شخص نامش را عوض کند، با وجود علم به این که این شخص نامش را عوض کرده است، ولی فراموش می کند و او را «زید» صدا می زند. دلیل این اشتباه، غفلت است و حالتی که برای او ملکه شده است. این ملکه را باید با ملکه جدید عوض کرد و این تلاش و عزم می خواهد. اما وقتی ملکه جدید حاصل شد، «رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند». 

3️⃣ مبارزه با هواهای نفسانی : 

گاهی خواسته های نفسانی با پذیرش حقیقت و نگاه توحیدی در تزاحم است و مانع از تسلیم در برابر حق می شود.

پذیرش توحید محض، یعنی پذیرش این که سالها او و کسانی که با آن ها زندگی می کرده است، در جهل و توهم و خطا بوده اند که علم و قدرت و کمال را برای خود می دیدند و عظمت و احاطه و سلطه مطلق الهی را نمی دیدند. ممکن است از پذیرش این مطلب وحشت داشته باشد و خلاف هوای نفس او باشد. 

پذیرش توحید محض یعنی او فقر محض در پیشگاه خداست و هیچ کمالی از خود ندارد. ممکن است کبر و غرور مانع از پذیرش و باور این حقیقت شود که تو هیچ کمالی از خود نداری و تمام قدرت و علم و ... را خدا به تو عنایت کرده است. 

🔹 انسانی که هوای نفس نداشته باشد، به راحتی مقابل حق و حقیقت خاضع و خاشع خواهد بود. 

📚 ر.ک. علامه مصباح -رحمه الله علیه-، به سوی او، درس نوزدهم و بیستم 

#اخلاق

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ ارديبهشت ۰۴ ، ۲۰:۲۵
سید محمد رضا واعظی