مزه شیرین عزت
وقتی می بینم تمام فکر و ذکر آمریکا و اسرائیل قدرت ایرانه،
مزه شیرین عزت و افتخار رو حس می کنم.
#جمهوری_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#ایران_قوی
وقتی می بینم تمام فکر و ذکر آمریکا و اسرائیل قدرت ایرانه،
مزه شیرین عزت و افتخار رو حس می کنم.
#جمهوری_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#ایران_قوی
فراموشی اخلاق، نشر فحشا، جنگ با ایمان، فساد سیستمی، جنگ داخلی، قحطی، ناامنی، تجزیه و ... .
فریضه نماز برای تمام شرایع بوده است و بیش از صد آیه قرآن در مورد آن نازل شده است و جزو اولین دستورات به حضرت موسی ع و حضرت عیسی بوده است.
در مورد حضرت موسی ع در سوره مبارکه طه، آیه شریفه 14 آمده است : إِنَّنی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنی وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْری.
و در مورد حضرت عیسی ع در سوره مبارکه مریم، آیه شریفه 31 آمده است : وَ جَعَلَنی مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَ أَوْصانی بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیًّا.
«حی علی الفلاح» در اذان به این اشاره دارد که نماز است که انسان را خوشبخت می کند.
«حی علی خیرالعمل» نیز اشاره به این است که بهترین عمل برای تکامل انسان و قرب به خدا و سیروسلوک، نماز است.
اگر راه بهتری برای سعادت و هدایت و تکامل انسان وجود می داشت، خداوند تبارک و تعالی آن راه را به ما معرفی می فرمود. یک نماز کامل و جامع می تواند تاثیر روحی بسیار زیادی بر انسان بگذارد. عدم استفاده از نماز، تباه کردن آن است.
نماز تواضع در برابر خدا و قیام و رکوع و سجود برای نشان دادن تسلیم محض در برابر خدا بودن است. انانیت و غرور انسان را از بین می برد. همه کمالات –علم، قدرت، حیات و ...- برای خدا و از اوست.
افعال و اذکار یک مجموعة کامل در راستای رسیدن به توحید و رفع انانیت انسانی (خیرالعمل) است. گوهر گرانبهای بی بدیل است.
نماز یک ظاهر و کالبدی جسمی دارد که تاثیر حقیقی و کامل برای آن نیست. بلکه نماز بعد باطنی توجه قلبی به فعل و ذکر و ارتباط روحی با خداست. فعل و ذکر را با توجه به جا آورد. این ارتباط روحی است که معراج مومن است و دوری از فحشا و منکر را به همراه دارد.
برای تقویت حضور قلب در نماز این امور سفارش شده است :
اگر تمام فکر و ذکر انسان همه زیبایی ها و نهایت کمالات (خدا) نباشد، به ارزش والای خود ظلم کرده است.
«ظَلَمتُ نفسی»
توصیه هایی به خانواده ها، معلمان و مربیان تربیتی برای عدم تکرار امثال این اغتشاشات :
با توجه به شرکت جمعی از نوجوانان در اغتشاشات اخیر که عامل اصلی آن مشکل «هویت» دانسته شده است، این امور برای عدم تکرار چنین اغتشاشاتی توصیه می شود :
1/ ایجاد ارتباط صمیمی با نوجوانان و برخورد ملایم و منطقی با آنان و توجه ویژه به عواطف و احساسات آنها -با در نظر گرفتن تفاوتهای فردی هر نوجوان-.
2/ آشنا کردن آنان با الگوهای رفتاری مطلوب -مثل شهدا-.
3/ افزایش تجارب موفقیت آمیز نوجوانان در فعالیت های علمی، ورزشی، هنری و ... و آشنا کردن آنها با مهارت مواجه با ناکامی های اجتماعی.
4/ تلاش برای افزایش قدرت فکر و تحلیل #نوجوانان با مطالعه یا گفتگو و ارائه اخبار و تحلیلها، البته بدون القاء اهداف خود به آنها.
5/ پر کردن اوقات فراغت نوجوانان و دور شدن آنان از ارتباط با رسانه ها و کانالهای معاند و شبهه افکن.
6/ تلاش برای آشناکردن نوجوانان با جایگاه انسان، رابطه انسان با خدا، دین، دنیا و رابطه دین با آزادی، حاکمیت و ... .
7/ آشنا کردن نوجوانان با ماهیت و اهداف حاکمیت دینی، نظام اسلامی، دستاوردهای انقلاب اسلامی و حل شبهات ذهنی آنها در مورد مسائل اقتصادی، سیاسی و اجتماعی.
اگر تمام فکر و ذکر انسان همه زیبایی ها و نهایت کمالات (خدا) نباشد، به ارزش والای خود ظلم کرده است.
«ظَلَمتُ نفسی»
تصور :
اگر نسبت به امری تصور و ذهنیت وجود نداشته باشد، اراده ای نسبت به انجام آن شکل نمی گیرد.
به عنوان مثال کسی که مستحبات نماز را بلد نیست، اراده ای برای انجام آنها نخواهد داشت.
کسی که با فیلم، کتاب، دوست ناباب، محیط آلوده، شبکه معاند، کانال فاسد و ... فقط گناه و پلیدی را می بیند و می شنود و در ذهن او این امور به تصویر کشیده می شود، به شکل طبیعی گرایش به این امور و اراده این افعال ناشایست را خواهد داشت. در مقابل شخصی که به خاطر ارتباط با قرآن، دعا، افراد صالح، حضور در مجالس اهل بیت ع و مسجد، استفاده از شبکه ها و کانالهای مفید و ... اعمال پاک و اخلاق حسنه را می بیند و می شنود و تصور می کند، زمینه اراده اعمال صالح و دستیابی به اخلاق حسنه را در خود تقویت می کند.
فرق می کند انسان یاد خدا و اهل بیت ع باشد –که زمینه اطاعت الهی را شکل می دهد- یا یاد گناه و دنیا و مادیات. نقش شیاطین انس و جن در فضای حقیقی و مجازی این است که تصورات ما را به سمت امور پلید بکشانند و از یاد خدا و اهل بیت ع، ذکر مرگ و قیامت و توجه به اخلاق حسنه و اعمال صالح دور کنند.
تصدیق به فایده :
از سوی دیگر صرف تصور برای تحقق اراده کافی نیست و تصدیق به فایده نیز لازم است. اگر انسان در معرض دیدن و شنیدن فوائد گناه و دنیا گرایی –مثل خانه خوب و ماشین خوب و مشهور بودن و ...- قرار گیرد، گرایش به گناه و دنیا در او تقویت می شود.
اما اگر در معرض دریافت مطالب مفیدی در فوائد اخلاق حسنه، رفتار صالح، آخرتگرایی، سیروسلوک و ... قرار گیرد، زمینه برای اراده و عزم بر تهذیب نفس را خواهد داشت.
نتیجه آن که برای اصلاح نفس باید توجه ویژه به تصورات و تصدیقات خود داشت و شرایط و زمینه را برای تصور و تصدیق مطالب صحیح و مفید فراهم کرد و شرایط و زمینه دریافت امور منفی و پلید را از خود دور کرد.
آنچه می خوانیم، آنچه می بینیم، آنچه می شنویم، محیطی که در آن قرار دارم، افرادی که با آنها معاشرت داریم، کانال و گروهی که عضو آن هستیم و ... همه و همه نقش مهمی در تهذیب نفس و سیر به سوی خداوند –تبارک و تعالی- دارند.
به برکت اغتشاشات اخیر ثابت شد حفظ #جمهوری_اسلامی تنها راه فرار از ویرانی و تجزیه ایران است.
#برای_ایران